الضلع المفقود

و كنتِ أنتِ عندما أستيقظ
وجدك أمامه فبرغم مما رأي من خلقه إلي تلك اللحظة, كنت ِأنتِ الألوان التي شكلت الحياة ,و جعلت للمناخ فصول وطرح الزهر 

حيائنا من جمالك ,و خلق كلام من أجلكِ, وجالت العين في ملامحك لتتعجب بالمعجزة. ليس من السهل ان تبهر تلك العين حينها لم يكن للزمن عقارب بعد, لم يكن له تلك القيود بل كان أكثر حرية و كرماً ,كانت اللحظة حياة بأكملها صورة واضحة المعالم و التفاصيل لا تنتهي إلا حينما يتفق الجميع بأن تنتهي, كانت هذه أول لحظة في الدنيا التي نعرفها حاول الكثير أن يصل إليها,أو أن يرضي الزمن عليه ليطيل لحظة الحب الحقيقة ,و كانت تلك اللحظة -ا أول مرة -عندما وقف كل شيئ يراكِ معه ,من أجلك ولد نوعاً مخصوصا من الود أثر قلوب الأحبة من بعدكم ... لم يكسر تلك اللحظة إلا أبتسامتكِ له, فأدرك أنه ليس في حلم.

ورد لنا عن تلك اللحظة
عندما كان آدم نائما خلق الله حواء من ضلعه الأيسر فعندما استيقظ وجدها عند رأسه فقال لها من انتِ ؟ فقالت أنا امرآه .. فسألت الملآئكة عن اسمها (كإختبار له لأن الله علمه الأسماء كلها) فقال لهم حواء ولم يرد اسم حواء أبدا في القرآن الكريم. ولكن اشير اليها في القرآن: وَقُلْنَا يَا آَدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) وذكرت في السنة.
سميت حواء بهذا الاسم لأنها أم الأحياء من البشر. فقد جاء في شرح مسلم للنووي قال: روينا عن ابن عباس قال: سميت حواء لأنها أم كل حي، قيل إنها ولدت لآدم أربعين ولداً في عشرين بطناً في كل بطن ذكر وأنثى. وأما أول من سماها بذلك فلم نقف عليه، ولعله آدم عليه السلام. والله أعلم
(وللعلم المرأة الوحيدة التي ذكر اسمها في القرآن الكريم هي مريم ابنة عمران فقد ورد ذكر اسمها في القرآن أربعاً وعشرين مرة، منها أحد عشر مرة ذكرت وحدها، وثلاث عشر مرة ذكرت منسوباً إليها ابنها عيسى عليه السلام.)
معنى كلمة حواء في اللغة، وسبب تسميتها بهذا الاسم: كلمة حواء في اللغة تحمل معنى السمرة، وكذلك الحمرة التي يخالطها سواد. قال الجوهري: "والحوّة: سُمرةُ الشفة. يقال: رجلٌ أحوى، وامرأةٌ حوّاء"(1). وقال ابن منظور: "يقال: وامرأة حوّاء وقد حويت، وقال ابن سيده: شفة حوّاء: حمراء تضرب إلى السواد، وكثر في كلامهم حتى سمّوا كل أسود أحوى"(2). وقال الزمخشري: "الأحوى: لون يضرب إلى سواد قليل، وسميت أمّنا حواء؛ لأدمة كانت فيها"(3). وردت مجموعة من الأقوال في كتب التفسير في سبب في تسمية حواء بهذا الاسم، ومن أبرز هذه الأقوال ما يلي:
أ‌- أنها خلقت من حيّ، وبمثله سميت مرأة؛ لأنها خلقت من المرء.
ب‌- لأنه كان على شفتيها حُّوة (سمرة الشفة).
ج‌- لأنه كان في ذقنها حُوَّة (حُمرة مائلة إلى السواد)
د‌- لأن لونها كان يضرب إلى السُّمرة.
ه- لأنها أمّ كل حيٍّ.

و‌- لأن امرأة الرجل تحوي عليه وتستحمله، فيسمع منها في أغلب أمره

ربما كان أسمها حواء و ربما كان أسمها أي شيئ لا نفهمه لا نعيه ربما لم يرد لنا تأكيد للأسم كتميز لأم الدنيا ويصبح أسمها خاص جداً كخصوصيتها عند رب آدم وآدم و ربما نسل آدم.

آدم لم يعرف الجنة قبلك فأنت مفتاح جنة أدم لم يدخلها ألا معكي 

وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ 

نصف ما في الدنيا قد خلق لكِ و النصف الأخر خلق ليبحث عنكِ حتي يسكن فأنت مفتاح الجنة و ربما أنتِ الجنة التي سكنها آدم وود لو لم يتركها أبداً و يصبح مخلداً فيها معكِ, وكانت هذه النقطة الفاصلة في تاريخ البشارية .

فوسوس إليه الشيطان قال ياآدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى (هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى). وأقسم إبليس لآدم أنه صادق في نصحه لهم، ولم يكن آدم عليه السلام بفطرته السليمة يظن أن هنالك من يقسم بالله كذا، فضعف عزمه ونسي وأكل من الشجرة هو وحواء. ليس صحيحا ما تذكره صحف اليهود من إغواء حواء لآدم وتحميلها مسئولية الأكل من الشجرة. إن نص القرآن لا يذكر حواء. إنما يذكر آدم -كمسئول عما حدث- عليه الصلاة والسلام. وهكذا أخطأ الشيطان وأخطأ آدم. أخطأ الشيطان بسبب الكبرياء، وأخطأ آدم بسبب الفضول.

وما كان سيكون قد كان بالفعل غريباً جداً هدا الأمر فينا نري و نوقن ما سوف يحدث أو سوف يصيبنا بل و في بعض الأحيان

ننتظره و لكن حينما يقع علينا او يحدث لنا ما نؤمن بحدوثه نفزع نهلع ونفقد كل ما يربطنا بالأخر وننعزل في داخلنا وننسي من كان معنا و نتوه في صحراء داخلنا .
هبطتِ وحدك .. وحدك في الدنيا كانت تلك أول مرة تجربي فيها شبح الوحدة في أرض لم تمس بوقع أقدام من قبل خائفة تائهة أين 

آدم ؟ ماتلك ما الأصوات التي بداخلك ؟ ما تلك الأفكار ؟لما لست في الوحدة وحيدة؟ بكاء رعشة خوف من فقدان آدم ثم صمت و

ذهبتي تبحثي عن نصفك الأخر و ما ورد في ذلك الرأي الراجح ما رآه ابن عباس -رضي الله عنه قال نزل آدم بالهند ونزلت حواء بجدة فجاء في طلبها بدأ يبحث عنها في الأرض حتى اجتمعا وتعارفا بعرفات وبذلك سُمي عرفات, تعارف فيها آدم وحواء.
وكانت تلك بداية أول فصول الحياة ... البدايات دائماً هي الأصعب, الكثير من العمل الكثير من الجهد والقليل من الوقت عندما تدرك دورك في الحياة يصبح لأي شيئ سبب في تحقيق هدفك حتي الحب.

يروي الطبري أن حواء ولدت لآدم أربعين ولدا في عشرين بطن عشرين مرة ولدت كل مرة تلد توأم في كل واحد ذكر وأنثى أولهم قابيل وأخته كليمه وآخرهم عبد المغيث وأخته أم المغيث وبدأ البشر يكثرون ويتناسلون.
يُقال إن الرجل حين يتألم يكره، بعكس المرأة التي حين تتألم تزداد عاطفةً و حباً
فلو خٌلقت حواء من آدم عليه السلام و هو مستيقظ لشعر بألم خروجها من ضلعه و كرهها، لكنها خُلقت منه و هو نائم .. حتى لا يشعر بالألم فلا يكرهها.. بينما المرأة تلد و هي مستيقظة ، و ترى الموت أمامها ، لكنها تزداد عاطفة .. و تحب مولودها ؟؟ بل تفديه بحياتها ... ولكنها خلقت منه و هو نائم حتى لا يشعر فلا يجوز لمخلوق ان يشهد خلق مخلوق آخر.

ثم حدث ما حدث بين قابيل و هابيل و كانت تلك أول مرة تشعري بذلك الألم و أن يموت جزء منك تذكرتي اللطمة الأولي و كيف كنت وحيدة و كيف لا يوجد في الدنيا ما يخفف عنك آلامك تلك القبضة في القلب التي لم تفارقكِ ما حيتي ,كان حزنك من نوع آخر ,كان من النوع الذي يجعل النجوم تختفي من السماء خجلا منه ذلك البكاء الذي لم تفتقديه طول حياتك,تلك الكسرة و النظرة الحزينة التي بقيت معكِ ما حييتي ,لم يستطع آدم أن يظهر ما أظهرتيه أنت من حزن و وجع ,كان متماسكا صامتا كعادته, لم يكن يملك ما 

يستطيع به أن يخفف عنك,حملتيها وحدك هذه المرة كم كان يريد ان يجعلكِ تنسين ماحدث ,كم كان يحبك !

وتوفي آدم(ع) ولهُ من الذريّة من ولده وأولاد ولده العدد الكثير، بعد أن عمّر تسعمائة وستين سنة، ودفن في جبل أبي قبيس، ووجهه إلى الكعبة المشرَّفة على ماذكر في كتب السير. ولم تعمرّ حواء بعد آدم إلاّ قليلاً، عاماً واحداً مرضت بعده وماتت، ودفنت إلى جانب آدم(ع). 

سبقك إلي ربه و بقيتِ أنتِ تتألمين مرة أخري , هو عاش فرحة خلقكك و سكنه إليكِ و كسر وحدته, و أنتِ حضرتِ موته ,وحدتك التي لا تستطعين فيها ان تكوني وحيدة فهي دائما مليئة بالأصوات و أشباح عن ما كان .مؤلمٌ حقاً ما مررتِ به من أوجاع في هذه الدنيا قصتك خاصة جداً من أن تحكي بتفاصيل, كنت انت النصف المنسي في القصة

.
ورد القليل القليل عن حواء في القرأن و السنة -

,يوجد الكثير من القصص والمعلومات دون سند لها-

- لا نعرف عنها الكثير و كثير من ما نعرفه معلومات مغلوطة او ناقصة -

مقصرين في حقها أغلب ما ورد كان عن آدم أو من منظور آدم في القصة –
عن موضوع الضلع 

جاء في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء.

وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا . النساء:1
لم يحضر آدم خلق حواء, فخلقها سر من أسرار الله 

نعلم كيف خلق آدم ولانعلم كيف خلقت حواء, ما حجبه الله عنا كان أعظم.
أستوصوا بحواء خيراً

و الله أعلي و أعلم

ليست كـإلقاء حجر في البحر

يقال: أن التغيير هو الشيء الوحيد الثابت في هذا الكون و أنت يا أخي أكثر ما ينطبق عليك هذا القول أشتاق إلي جلستنا الطويلة الصامتة وإلي حكمتك وإلي جهلي أمامك

بداْت الجلسة مع أخي الأكبر البحر هذه المرة في الليل تفقد حالي و كيف أصبحت منذ أخر لقاء لي معه ثم ساد صمت هادئ مترقب مني أنتظر ان يبداء أي نقاش فلسفي عن أي شئ حتي لو عن أفضل درجات الأسود التي يفضلها هو أو كيف حال الشمس و لكن كالعادة لم يحدث أي شي من هذا بل بدائها تلك المرة ب

هل أعتدت ؟

علي ماذا ؟

علي الحياة؟

(كم أنت مزعج) 

  لا لم أعتدت عليها بعد مازلت أشعر كالغريب فيها لا ينتمي لها لا يعتقد بها مازلت أعتقد أن هناك شئً مفقود فيها لم  أستطيع أن أفهمه بعد ... تعلم كأن تسمع قصة و تغفل عن جزء منها ويبقي هذا الجزء فجوة في أساسيات القصة تتركك ببعض الأسئلة من  نوعية كيف و لماذا و الحل هو أن أجد الراوي ليخبرني بما يملأ تلك الفجوة و يكمل الصورة

أخبرني كيف حال الأسماك في اليل ؟

بعض من الموج ثم وتمنيت أن يكون هذا أخر سؤال ...  ما هو المفقود ؟ ربما أنت المفقود ؟

وماذاعن السمك ؟

  لا أعلم بعد ما هو المفقود ربما بعض الأسباب للحياة ربما بعض الألوان ربما بعض المعاني و ربما بعض الحب بدون أسباب فهو الشئ الوحيد الذي نغرقه بالأسباب حتي يفني ويعود إلي العدم فنحن ماهرون جداً في ذلك

ربما أنا المفقود من الدنيا أنا النقصان لم أستطع أن أحفظ طرقها بعد مازلت أحمل حقيبتي وراء ظهري دائم التنقل بين فصول و 

ألوان الحياة مازلت لا أستطيع أن أرها إلا في أعين تعبت من كثرة أوجاع الحياة المشرفين علي الموت هم أكثر الناس حياة

“الحياة والموت شيءٌ واحد, متضافران في الصميم, الذين يفهمون أنفسهم من خلال التعب, يكنزون أنفسهم في قطرة نبيذ, ويرمون بها في اللهيب 

الأصفى” 
راينر ماريا ريلكه

"

   الليل يضيف عمق مريح للبحر يجعل السفر معه أكثر أستقراراً أكثر أستسلاماً

 تغمر بموج من الحكمة 

  فجزء كبير من تكويننا  هي الأمواج و أوضحنا و أكثرنا صدق مع ذاته هو البحر يظهر أمواجه للعلن دون قلق أو خوف أو تردد

..... 

عندما تقرر الغوص تملي رئتيك بالهواء و تنزل تحت الماء يتركك البحر تنهل من سلامه بدون أي مضيقات أو تدخل في تلك   اللحظة

 و لكن ما أخذته من فوق البحر يجبرك أن تصعد مرة أخري 

يعود لأسئلته مرةً أخري لا يريد أن يترك الليلة تمضي بسلام

 إن كان لها وجود الأن ماذا كنت ستخبرها  عن ما بك ؟

  إبتسمت وتمتمت ببعض الألفاظ وقررات الرحيل من تلك الجلسة و أن أعود للرمال وللسماء ذات النجوم القليلة و أن أشاهد الحياة   في أعين الناس

إلي القاء أيها العجوز 

 ودعته فبتسم هو الأخر و قال لن تعرف أن لا تجيب علي الأقل في داخلك 

قولت له 

أخي ألحياة ليست بسهولة أن أقف أمامك و أن أقوم بإلقاء الحجارة في داخلك 

وكان الرد ربما يجب أن تكون أنت الحجر....   

و أنا في طريق العودة لم أستطيع أن أمنع نفسي من الأجابة 

  كنت أخبرتها هذا البيت  

أنا لم أعد شجاعاً يا عزيزتي. أنا مكسور بالكامل. لقد كسروني

 هذا العالم نُشيِّده فينهار ثمَّ نُشيِّده ثانيةً فننهار نحن

و لم أعرف أحوال السمك في الليل... أنتصر كالعادة 

للمعنيين

فاكر

 لما سبتني و نمت جنب الناس قدام اللي كنت فاكره أنا جامع و قولت لك أزاي هنا و أزاي دلوقتي و انت بكل بساطة قولتلي ده أمن -مكان تنام فيه وسبنتي و سبت كل حاجة و نمت جنب الناس (استغربتك اوي -أحترمت يئسك و طلبك للموت (

 و لما جيت أصحيك من الموت الأنت عايزه قومت و انت مستسلم لفكرة عدم موتك  ده غير إني  ماكنتش مصدق انك هتعرف تنام فعلاً 

(مهو برضه مين ينام وسط الموت ده كله )

فاكر مكالمة ولدتك 

 فاكر الركعتين اللي خلتنا نصليهم واللي بسببهم خرجنا من اليوم ده

 فاكر رضا 

فاكر العجلة و شاورمة الفراخ و الدخان

فاكرة 

 مولد الحسين ؟ كشري أبو طارق؟ الحاكم بأمر الله ؟ الشخشاخة ؟ العالم اللي بيجري ورانا عشان يحصلنا ؟التأمل؟ألوان الشرابات ؟العربيه وفشلك في السواقة؟  الزمالك و بركة؟ السبحة الزرقاء و الحجر الأسود؟ حفلة الموسيقي العربية و المغنين العواجيز ؟اول يوم في شهر 11

فاكر

لما جابوني من أخر ديسك و خلوني اقعد جنبك في تاني ديسك  عشان اتعلم منك الادب والهدوء و الترتيب كان شكلنا عكس بعض قوي ساعتها و أنا متعلمتش حاجه و أنت مبوظتش بسببي 

فاكر نقاشاتنا الطويلة عن الكون و الخلق و الخالق و دماغي المتركبة شمال  فاكر الكابتشينو اللي علي طول بتشربه و لا عيد ميلادي  ال22 و المشروم و الأرض و راية 

فاكرة 

الشهر و الخوذة و عندك وتشجيع الاهلي وخسارة الزمالك وكتاباتك بالعربي والانجليزي وإسكندرية و كرهك لعصير الليمون و  تصميمك انك تشربيه وإمتحاناتك  اللي بتروحيها  متأخر و اوت دورز و المحشي الرسالة وردها و البريزنتيشن داي والوداع

فاكر

 منطقة الزمالك لعب الكورة في الفصل بعد اليوم ما يخلص الشيشة بعصير التفاح يوم أبوك  طبخك و القاعدة عندكم في البيت و لما رحنا مع أبوك نجيب هدوم في العربية الشاهين وتورنيدو والصن شاين يوم الوقفة في المقطم برج الميزان و شهر 10 و السوبليه 

ورحلة فايد و دماغك المتكلفة و الحب اللي لازم يفشل عشان يبقي حب فاكر شرم و هارد روك و بشاه و الجزمة و بدلة الغطس و السرير اللي أتكسر و الجيش 

فاكرة

بينوس والنضارة الريبان اللي بتبصي من تحتها و القهوة و الكورسون بالجبنة  و أيام الجمعة قبل الكورس و الشوارع الفاضية و فطار ماكدونالدز و حلم العجلة و عربية الفول بالفورمال و القرفة و حبك ليها و الفستان الأصفر و موسي و ميدان التحرير و الدونتس و مين اللي يقعد قدام وميرا وكورسات التنمية البشرية و الفن ميدان و تشمير الكم 

الحلم 1

هل حان الوقت بعد كل هذا أن تخرج إلي النور حتي أراك جيداً و أعلم ما لم أكن أعلمه عنك  خفت أن أفقد تفاصيلك كما فقد الكثير و الكثير من الأشياء و التفاصيل لست أعلم بعد هل ستكون تلك هي المره ام كالعاده يحدث شي ..

كان يوم حار قاسي أخر في الجيش تكره كل ما حولك من جهل محاط بملابس .. أنت تحتقرهم و هم يعلمون انك تحتقرهم و انت تعلم ذلك أيضاً و ذلك ما يجعل أبتسامتك تؤلمهم و يجعل وطئت فعلهم أخف عليك  

بعد الأنتهاء من تدمير طاقتنا في أفعال ليس لها اي فائده مما يزيد من ألامك تُركنا للّذهاب لم أركض للميزز(المطعم) كما فعل أصدقائي بل ذهبت إلي مكان في أخر العنبر هادئ و لا أذكر ماذا حدث و لكني نمت

فجاءة تتلفت فيما حولك تحاول ان تلم من التفاصيل مايسمح لك أن تعرف أين أنت أو ماذا تفعل هنا يوجد ضباب علي زاكرتك تشويش كأنك ولدت الأن.

تنظر إلي السماء فهي منيره جداً و لكن نور لطيف لا يؤلم العين او ما أعتقد انها عيني السماء ليست ببعيده وواسعة جداً قريبه من مجال إدراكك بشكل مريح

أنظر فيما حولي أجد أشكال من البيوت بيضاء هناك مساحة بسيطة بين البيت و الأخر لم يكن هناك أشخاص في البيوت و لكنها أيضاً لم تكن مهجورة 

  الكثير من الأشجار في الخلفية و اللون الأخضر مع الأبيض لايوجد شئ غير عادي وحدها تفاصيل الأشياء مختلفة

كانت الأرض بيضاء مكونة من حبات تشبه الرمال و لكنها لم تكن كذالك لا تغرس رجليك فيها و ناعمة مثل الرمال التي لم تلمس من قبل البشر من قرون

لم تكن هناك رياح و كنت أشعر بالكثير من الطاقة في داخلي تكفيني للطيران أذا أرت ذلك ولكن كان هناك الكثير من السكون خفت أن أفسده   

ثم رأيته لن أصف شكله او ما هو (فهذا أتفاق بيننا غير معلن) و لكن كان يرتدي زي غريب لم أري مثله من قبل وأدركت أني في حلم أو هذا ما أعتقده 

فقال لي هي بنا تبعته دون أي أسئلة و هذه ليست من أخلاقي و لكن قوة غريبه جعلتني أتبعه كان السير سهل من دون أي قيود أخذ يريني المكان و يرد علي كل أسئلتي و لكني للأسف لا أتذكر الأسئلة و لا الرد عليها 

ثم أخزني عند باب جهنم بناء علي رغبتي لم تكن حمراء و أي شئ يشبه الحريق بل كانت سوداء مظلمة و بين الحين و  الاخر يظهر فيها برقاً احمر داكن من نيران و لكن رغم كل ذلك لم يكن الباب غريب عن المكان فكان بشكل غريب ينتمي جزء من المكان

فبكيت  بكيت كثيراً لم يكن خوفاً أو قلقاً منها بل كنت أبكي من أجلها (جهنم) و من أجل الخلق أجمعينأخذ يواسيني و قال لي لا تقلق منها فهي مثلي و مثلك .. فقلت له لا أريد أن أدخل فيها و لا الأن ولا في النهايه طمنني بكلام لا أتذكره و لكن هذا الكلام جعل من السهل الحركة مره أخري  و أخذني و ذهبنا 

 ليريني المزيد من الأشياء و لكن كان قلبي مازال متعلقاً بجهنم 

ثم أستيقظت و أنا أشعر كل ما في داخلي يذوب من الحزن من الحب و كأن البكاء كان لكي يوقف ذلك الذوبان و تلك النار بداخلي 

 جلست ذلك اليوم وحيداً شارد الزهن في اللاشئ لا أعلم ماذا بعد او ماذا الأن

لم أعرف أسمه 

ربما اقترب ميعاد رحلتي مرة أخري فكلما أزدادت الصعاب أقترب الطبطبات و أقترب ميعاء الرحلة

منتظر.            

إعتراف

أخطاء الماضي تأبى ان تبقي في زمانها كان عليك أن تعلم إنها سوف تطاردك إلي أخر زمانك أصبحت أكثر دراية بقوانين اللعبة

إن في الماضي تعيش أشباح أنت صنعتها بنفسك و سمحت لها بالوجود كان عليها في يوم من الأيام أن تحارب من أجل حريتها كان عليها أن تقتلك حتي تتحرر منها و تتحرر منك! 

(ربما لم أسمع الصراخ أو تجاهلته و تجاهلت أهم قواعد اللعبة (لا يوجد شيء في الحياة بدون ثمن

و ها أنا أدفع ثمن مافعلت عن طريق ما لم أفعل ... ماذا كنت تتوقع ؟ أنت كنت تعلم أن هذا ما سايحدث

حزين مشوش مدرك لاسباب هادئ جدا

يصرخ كل ما في داخلك في هدوء بعبارات من قبيل 

كلا ميسر لما خلق له-

داين تدان ولو بعد حين-

هناك سبب-

هذا أختبار و عليك بالصبر- 

أنت من فعل كل هذا-

ديني لنفسي و دين الناس للناس-

من يملك حق حياتك -

و أصواتاً أخري لا استطيع أن أسمعها جيداً و ربما أتجاهلها  

   !و لكن من منا يستطيع أن يسئل النار لما أشتعلتي و لما أحرقتي و لما لم تبقي علي شئ ؟ أسئلة بلهاء 

أكيد هناك مشكلة ربما ليست بحجم هذا الدمار( أكثر و أقل) و لكن لابد من الاعتراف بها علي أي حال

 ربما يوجد في طريقتك ما يؤذي غيرك ربما في افكارك ما يقتل غيرك و ربما في وجودك ما يخفي غيرك 

عليك ان تدرك ذلك جيداً و أن تلزم الصمت ليس فقط عن الكلام و لكن عن الفعل أيضاً أنت لست المنقذ أو المغير أنت لا  شيئ في الحقيقة سوي ثرثار سوي شيطان متخفي وراء ستائر الستر الالهي فأنعم بهذا الستر

في صمت و كن ما تريد في 

 عالمك  العالم ليس في حاجة إليك أو لما تعتقد أنك تملك .... 

إلي متي ستبقي تلك الغربة ؟ لن تنتهي فهي رفيقة الدرب لا تندم او تتعجب فأنت من أختار ذلك

و في الخفاء في داخلي اشتعل حب يظهر نفسه لجميع الاصوات و يحارب من أجل بقائه لا أجد له أي تفسير غير أني أريده أن يبقي   فهو مريح جداً لطيف جداً ينير لي الطريق 

عن شجرة النفس (لم تكتب لك)

اختلف الكثير من الانسان عن الشيطان ,ماهو! حيث لم ترد اي آية عن خلق الشيطان, كيف خُلق او لما خُلق شيطان؟

ذهب البعض الي عدة تفيسرات منها أنه من الجن و فسق عن أمر ربه مستشهدين بـ (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنْ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ..) ..

وقال آخرون أنه من الملائكة , أحد المقربين المحبيبن المطلعين علي اللوح المحفوظ و عندما عصي ربه طُرد من الجنة و حل عليه غضب الله و تحول إلي شيطان (إذ قال ربك لملائكة إني خالق بشراً من طين، فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين. فسجد الملائكة أجمعون إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين)

, و في الحالتين كانت توجد اسئلة توقف مفعول وجهات النظر, منها:

ماذنب نسل إبليس أن يولد شيطان و يُعذّب علي خلقه علي هذه الهيئة؟

كيف يوجد شياطين من الإنس و من الجن غير الشياطين من نسل إبليس ؟

كيف يمكن ان يعصي ابليس او اي خلق امرا مباشرا من الله في حضرت الله ؟

"كُلُّ إِنْسَانٍ تَلِدُهُ أُمُّهُ يَلْكُزُهُ الشَّيْطَانُ فِي حِضْنَيْهِ إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا 

.! (لا يمكن ان نجزم انه لا يوجد مخلوق اسمه الشيطان (و يخلق م لا تعلمون 

 ذهب البعض إلي تفسير اخر أقوي -من وجهه نظري- أن الشيطان هو إعتقاد فكره خلقت مع ادم و نفسه مكونه من صفات منها الكبرياء، الحسد، الجشع، الشهوة، الغضب، الطمع، والكسل,  و اول من اصيب بها هو ابليس نفسه . فاصبحت دين يتبع تفاعل النفس مع الشهوة ينتج عنه بذرة

تزرع في داخلك في أظلم مكان في طبقات نفسك, ينتج عنه شجرة في داخلك تكبر معك, فهو شجرة بداخلك ,ثمارها أفكار ذات طابع وسواسي أمري ,يطيب لنفسك إتباعها و تصبح سكن لنفسك تجلس علي قمتها و تراقب منها و تري من خلالها الأحداث.

و جئتِ أانتِ بهذه الهالة, التي برغم كل ما لاقت في الدنيا مازالت قادرة علي التوهج بدفء ذهبي مريح,حقا لا يوجد جمال يضاهي جمال خُلق من مأساة, يجعل نفسك تهبط من علي الشجرة إحتراما, و تقف في صمت إجلالا لهذه الروح القويه التي تحمل معها مأساه وطن و مازالت تتوهج!

جلست أراقب ما لم يظهر منك , اتعجب, لابد أنها تملك في داخلها زهرة تجلس عليها روحها !

ارتجفت نفسي بداخلي و اهتزت الشجرة و سقطت ثمارها و لم التقطها هذه المرة فذبلت , لم أكن بحاجه إلي هذا النوع من الوسوسة, لم أكن بحاجة إلي شئ أكثر  

من أن تستمر تلك اللحظة الهادئة, و الشعور الغريب بالرضا, و كأن تلك اللحظة خلقت من اجلك.!

كانت تملك تلك النظرة التي تمنيت ان تخترقني فتذيب شيطاني و تسقط أوراق تلك الشجرة الملعونة بداخلي ,و اُترك كـ"يونس" بعد أن خرج من بطن حوته ( وجد يونس  (نفسه في العراء سقيما هزيلا، فحمد الله على النجاة، وأنبت الله عليه شجرة من يقطين، فأكل منها واستظل بظلها، وعافاه الله من سقمه وتاب عليه

كم كنت اتمني ان اقف عند هذا الحد و لكن نحن لا نملك اللحظة بل هي اللحظه التي تملك زمام الأمور ...

ما حدث بعد ذلك أنها رحلت بكل بساطة و قسوة و تركت ذكري لهالتها الغنية بالكثير الكثير من النور المغلف بصبر له تأثير مخدر,و الذي سرعان ما زال

و جلست انا وحيدا تحت الشجرة, استظل بها !

خيال مآتة حضرتك !

 !أنت مش أنت

بص بقي يا معلم, اختلف الناس في موضوع أنا ايه, كتير اختلف مع غيره و اختلف مع نفسه لحد مازهق وكبر دماغه,فتعالي ننكد عليه وعليك أنت مش الوعاء الطيني اللي بتقعد تزوق فيه طول حياتك و تتصور بيه سلفي أنت مع أول فرصه بتجيلك بتسيبه و تجري ما هو حابسك جواه, بس نقول ايه نموت في اللي يحبسنا و نمجده و نشوف شكله حلو و لو مش حلو نخليه حلو

(typical human behavior)

فاكر انت لما كنت بتتصور في وسط جروب و حسيت انك عملت بوز لوشك و دخلت جواك و قاعد تفكر ياتري شكلي عامل ايه و هطلع في الصوره عامل ازاي و ساعتها فعلا تشوف شكلك, اهو اللى جوه ده انت اكتر من اللي بره!

فاكر انت لما كنت في مصيبه كبيرة و لقيت جواك صوت بيقولك مش هتخلص كده و هتعدي و انك مش هتموت او ان حياتك منتهتش اهوالصوت اللي جواك ده صوتك اكتر من الصوت اللي بيطلع للناس.

فاكر لما كنت ماشي في الشارع وفجأه ركزت مع موقف و حسيت للحظه ان الدنيا بقت ابطئ انك ليك دور في اللي بيحصل ده و فعلا اتصرفت ودخلت جوا الموقف و كان ليك دور في حله حتي لو بضحكه و كلمه كويسه اهو الدافع اللي حركك ده نابع منك انت.

انت فاكر لما عملت حاجه بره السياق بس مقتنع بيها و شايفها صح و الناس اللي حواليك كلهم هاجمواك و حتي اتريقوا عليك لمجرد انك مش زيهم اهو اللي رافض يبقي زيهم و بيشجعك و مديك الطاقه انك تكمل هو انت.

تفرق ايه انت عن خيال المآته؟ (هي دمية عادة على شكل إنسان مصنوعة من القش المخبأ في ثياب. تستخدم عادة لإخافة الطيور أو كأهداف للتدريب على الرمي أو ضربات السيف أو كدمى للحرق أو للفت انتباه الثيران)

لما انت بتطلع من جسمك بتبقي خيال مآته ,لما انت مبتسمعش صوتك و تعمل اللي مقتنع بيه بتبقي خيال مآته, لما انت تتصرف زي مالناس بتتصرف لمجرد انهم بيتصرفوا كده يبقي انت خيال مآته ,تتساق يامعلم مع المتساقين يبقي كبيرك تتحط في حتة في غيط يخوفوا بيك اللي زيك . فكر بقي انت كنت كام مره خيال مآته ؟ شوف كام واحد شغلته في حياتك انه يخليك خيال مآته؟

أرفض ..اتحرك .. اسمعك .. حارب عشانك!

اول حاجه بتسبيها لما بتموت هو جسمك اللي بتقعد طول حياتك تحافظ عليه و تستخدمه بالشوكه و السكينه والوايبس 

انت عارف اول متسيبه بيحصل ليه ايه ؟ بيتحلل ويبقى تراب يا معلم, بتضيع حياتك هنا علي تراب, ايه الجمدان و العبقريه دي!! ده انت حتي اول ماتنام بتسيبه و تمشي تلف في ملك الله بامر الله 

من ساعة ما بتتولد و يبدا الادراك عندك يشتغل يبتدي يتحط عليك قيود و عوازل تحبسك جوا جسمك و تشغلك بشكلك الزائل قدام الناس و تدفنك جوا سجنك اكتر.  العجيب انك بتسمح لغيرك انه يسلب منك حريتك بنفسك و المدهش انك بتوهم نفسك انك مبسوط .

 بنتولد بنحب الحريه و بندافع عنها بكل قوه لحد مانحس اننا لوحدنا و نخاف من ده فنرجع تاني في السياق اللي مرسوم لينا من غيرنا متخفش من انك لوحدك شويه   وهتلاقياللى زيك واللى شبهك ..ماتخفش

ألم تسأم بعد دور خيال الماته ؟ ألم يحن الوقت للتحرر؟

لماذا أرادت الناي؟

ان الأثار المترتبة علي النجاح و تحقيق الذات هي الوحدة, فمع كل الانتصارات و الانجازات التي تُحقق في الوهم المسمي حياه تزداد هي وحدةً ,هدوءً وعمق داخليا .

اما خارجيا فاصبح الوضع لا يُطاق, الكثير من الناس و القليل القليل من الاصدقاء الذين يفهمون حقا قدر معاناتها,من تسمح لهم بالدخول إلي عالمها الذي يبدو لهم مظلم كئيب عطن ,ولكن هذا لم يكن يزعجها في شئ طالما سوف يصمتون حينما تطلب منهم ذلك, فهي تريدهم فقط حتي تكسر شعور الوحدة المتزايد داخلها, ولكنها كانت تعلم انها وبعد فتره ليست بالبعيدة حتي الاصدقاء لن يكونوا عونا لها. سُلِبت من وجهها ألوان الحياه ,بات الليل رفيقها الوحيد,وأصبحت فكرة وحيدة تسيطرعلي ما بقي لديها من افكار, وهي الهروب ان تهرب من كل ما لم تختاره في حياتها من كل ما فُرض عليها لكونها هي هي

)

ما هو سر الوجود؟ سؤال عبقري في بساطته, منشط للذهن, و يذكرك بقائمة الاسئلة التي لم تجد لها اجابة,و لكن هناك سؤال اشد بساطة يطرح نفسه : اي وجود وجودي ام وجودك ام وجودية الاشياء ؟ لكل وجود سر و شكل و صورة من الحقيقة, وجودك لا يلغي وجود الآخر بل هو دليل علي وجوده !(ساتتركك مع تلك الاسئلة تجد اجابتك بنفسك )

الهروب في حالتها قرار, ظاهره جبن و باطنه شجاعة, يتطلب بعض القرارت القاسية و لكنها سوف تعيد الحياة لها مجددا القدرة علي التخلي ممتعة حقا ,بكل مافيها من تحرر و جنون و رؤية جديدة للحياة.

قررت ان تبدأ هروبها في الصباح لم تعلم السبب ولكن راقت لها الفكرة و ذهبت تنظر للناس ووجدت ان اكثرهم سعادة ابسطهم حالا في الدنيا, اكثرهم بعدا عن ضجيج الامتلاك, تُري ما تركه هؤلاء الناس في مقابل تلك الحرية ! و ما عليها ان تترك ايضا مقابل تلك المرحلة

تتبعت ذلك الشخص الذي لم يكن يملك إلا مركبا صغيرا و لكن كان شئ في نظرته توحي بانه يملك مجري المياة, و انه يتركه للناس تستخدمه بكل زهد في ما يملك. ودت أن تكون مثله و لكنه الخوف الملعون كان واقفا امامها كحائط ,مُعلق عليه كل ما تملك ليذكرها بما عليها ان تترك لتصبح مثله. كل الدنيا تتمني ان تكون ملكا لها و لكنها تزهد فيها ولا تريد إلا ان تملك حريتها فهي فى وجهة نظرها سر وجودها,لن يتحقق وجودها إلا عندما تتحرر. عندما أتي رفيقها الليل جلست معه تفكر, في مقارنتا بين ما تملك آلان و ما لا تملك , بين ماعليه ان تخسره لتصبح كما تريد (صراع قاتل مؤلم بين قلبها و عقلها

و العقل في اللغه يعني الربط -تخيل المعني جيدا-!

)

 طبعا انت تقترح ان تترك كل شئ و تذهب خلف ما تريد الي الحرية,ان تقاتل من اجل ما تريد و لكن كلنا نعرف انه لو كنت انت في هذا الموقف لعجزت عن الاختيار و

ستلزم الصمت و تستمر في شكل حياتك الرتيب البائس( انه الخوف من ان تخسر مالا تملك

(

بقيت هذه الليلة تفكر, و في الصباح كان القرار :"أن لا تخسر شيء و ان تستمر كما هي وحيدة مع نجاحها, اختارت السجن بدلا من الحرية, عقلها لم يستطع ان يتحمل فكرة الحياة دون قيود الاخرين عليه ,وأن يعيش خارج الإطار المرسوم له . اصبحت في ذلك اليوم وجها مبتسما علي كيان ميت مقيد بالخوف.

هل انت هكذا ؟أم هو نايك ؟ ما هو سر وجودك ؟

)

(عندما أكون صامتا فأنى أجد نفسي في أفق حيث للسكوت لحن يكون هو الدنيا ..لا تخف من صمتك او من لحنك فهذا اقرب ما يكون لك ... اعطني الناي وغني..ليست قصه خياليه وليست قصه واقعيه مجرد تخاريف واحد فاضي !

عن الشجر و الفحم

قرب قرب قرب قصه النهارده اوعي تفوتك قصه النهارده

بطلة قصة النهارده هي البذرة

بعد ما اتزرعت و كبرت و شقت الطين اللي كان حاميها من كل حاجه و خرجت للنور و للدنيا و كل احلامها مالياها بثقه و عفويه وشجاعه و في اول ايامها كانت كل حاجه جديده و الالوان كمان كانت جديدة و كانت لسه بتتفاجئ و كان لكل حاجه في الدنيا طعم ..

و بعد ما ايام الطفوله خلصت و عودها بدا ينشف لقت نفسها قدام متلازمه اسئله وجودية وملحة.. في الاول حاولت انها متفكرش فيهم بس حاجه جواها كانت بتصحي و تتحرك و كان كل شويه صوت جواها يسئلها سؤال .. ا

نت ايه ؟و اصلك ايه ؟و جايه هنا تعملي ايه ؟

و بعد الاسئله دي النبتة -اللي مبقتش بذرة- معرفتش تستحمل الدنيا اللي عارفاها ماهو برده نفسها تتحقق .!

و كان قدامها تبقي وردة جميلة تعجب اي حد و اي حد شاطر شويه يقطفها و يحطها عنده في مكان حلو شوية و شوية شوية تنطفي و تموت ...

بس هي اللي مش زي اي نبتة معجبهاش عيشة الورد! و مرت ايام و النبتة اللي مبقتش وردة كبرت و بقت شجيرة و ابتدت تنشف و تجف و هي كل ده في دوامة الاسئلة

و في يوم خط حياتها تقاطع مع خط حياة صوفي جوال ونظرته عدت الدرع اللي علي شكل شجيرة و دخلت لقلب الوردة و كانت زي جرعة شمس لوردة عباد شمس صايمة .

صحت اللي كان خايف يصحي و في الليلة دي قعد معاها طول الليل يدندن و يدخن و كل اللي كانت فاكراه من الكلام كان :"عليك ان تُحرق حتي تتطهر و عليك ان تتطهر حتي تتحقق و عليك ان تتحقق حتي تقبل و يفتح الباب لك و تجلس في الحضرة المرغوبة المنشودة حلم الاحلام وغاية الغايات و نور كل شموس الدنيا" .

ونام وتركها بعد ان اشعل قلبها وفي الصباح تركها و وعدها في لقاء ثاني بعد سنه و اصبح عندها اسئله اخري واشياء تقلقها منها ان بعد سنه و في موعد اللقاء ستصبح شجرة و هذا امرا عظيم ليحدث لكثير من بني جنسها و هل هي مستعده لترك هذا للذهاب في رحلة لتعلم اين تبدا او الي اين سوف تاخذها و اين ستنتهي ؟

لم تمتلك اي اجابة و لكنها هذه المرة لم تستطع ان تستكين او تهدا من صحوة هذا القلب و هذا الشيئ الذي يحرك قلبها . فهو لم ييقظ قلبها فقط بل ايقظ ايظا روح الوردة التي تسكن في داخل تلك الشجرة.. ادركت حينها انها ليست هذه الشجرة بل ان تلك الشجرة هي مجرد شكل من اشكال روحها احد تجسيداتها و ادركت ايضا انها اضاعت وقتها في محاوله ان تمد جذورها في الشكل و الاتجاه الخاطئ و كان عليها ان تتحرر كانت تريد ان تذهب الي نور الشموس لم يعد يكفيها تلك الشمس بل تريد ماوراء تلك الشمس خالق تلك الشمس خالق تلك الالوان وخالقها تريد ان تذهب له حتي تسكن و تهدا فهو جنتها تريد ان تملا كل مافيها منه و تذواب فيه

و لكنها لم تكن تعلم ان ما يحرقها كان الحب اصبحت مشتعلة من الداخل في نار مخزنه ممتعة و الم لا تستطيع العيش من دونه فهو سبب انها مازالت علي قيد الحياه و لم تفقد الامل في ان يفتح لها الباب اصبحت من الداخل كجمرة الفحم المشتعل

و مرت سنة ..وجاء دليلها لنور الشموس ورائها و بكي من اجلها و ابكاها و كانت الدموع ابرد من حرارت قلبها و اصبحت الشمس بارده جدا مقارنة بها و جلس بجانبها الليلة يبكي و يتمتم : 

"اصابك من نار الهوي مالا يستطيع اي شي اطفاءه اخجلتي الشمس بنارك فهذا داءا لا نريد ان نشغي منه فايا دايم بدوام دوامك ادمه علينا"

ورقصت روح الوردة في هذه الحضرة و مرت الليلة وفي الصباح و قبل الرحيل ترك لها اخر سؤال

ماذا يحدث عندما تحترق الشجرة؟ و ماذا يحدث عندما يحترق الفحم بالحب؟